الوعل اليمني
alwalalyemeni
إبراهيم العريس هي واحدة من تلك الحكايات التي يبدو أنها لا تزال تشغل بال الحياة الثقافية الفرنسية حتى اليوم تقريباً مع أن نحواً من قرن ونصف القرن قد مرا على ظهورها، وتحديداً عند بدايات العقد السابع من
أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو)، إدراج طقوس الحناء في اليمن و13 دولة عربية أخرى في قائمة التراث الثقافي غير المادي. وجاء هذا الاعلان في إطار الدورة التاسعة عشرة للجنة الدولي
أعلن وزير الثقافة الفلسطيني عماد حمدان الثلاثاء الماضي إدراج الصابون النابلسي الفلسطيني على القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية بمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو).
طالبت الفنانة جاسلين كور، في خطاب فوزها بجائزة “تيرنر” للفن الحديث، والتي تعتبر أرقى تكريم للفن المعاصر في المملكة المتحدة، بوقف إطلاق النار في قطاع غزة، وظهرت خلال خطاب الفوز وهي ترتدي العلم الفلسطين
ستنظم هيئة الأدب والنشر والترجمة “مؤتمر الرياض الدولي للفلسفة 2024” خلال الفترة من 5 إلى 7 ديسمبر الجاري ف ي نسخته الرابعة تحت شعار “الفلسفة وجودة الحياة: الوجود والحقيقة والخير” وذلك بمكتبة الملك فهد
شاركت الجمهورية اليمنية ممثلة بالهيئة العامة للكتاب والنشر والتوزيع، في معرض الكويت الدولي للكتاب في دورته الـ 47 التي انطلقت في مركز المعارض الدولية في الكويت، تحت شعار (العالم في كتاب) بمشاركة 544 دار نشر من 31 دولة، منها 19 دولة عربية و12 أجنبية. وقال رئيس الهيئة العامة للكتاب يحيى الثلايا “ان حرص اليمن على …
لفتت الموضوعات المتعلقة بالحروب وتبعاتها ،انتباه عددٍ من المفكرين والمؤرخين. وقد توقف بعضهم أمام مفهومي النصر والهزيمة كل بحسب رؤيته، كأن يقول الكاتب الفرنسي أنطوان دو سانت إكزوبيري مثلاً “النصر والهز
بعد أسبوع من الجدل، تأكد رسميا خبر إيداع الكاتب الفرنسي ـ الجزائري بوعلام صنصال الحبس المؤقت في الجزائر ومتابعته بجناية المساس بأمن الدولة، وفق مادة قانونية تضع مثل الأفعال في خانة الإرهاب. ويسود إجما
لقد برزت الناحية التاريخية والقيمة العلمية للوثائق وأصبحت مادة التاريخ والبحوث، فالكتب التي نكتبها الآن ليست إلا وجهات نظر وتفسيرات للوثائق، أما الوثائق نفسها فهي مادة هذه الكتب، لذلك اعتبرت دُور
قبل وفاته بأربعة أعوام تقريبا أصدر الشاعر والناقد اليمني، عبدالعزيز المقالح، ثلاثة كتب سردية، منها كتاب في أدب الرحلة، وإن كان المقالح قال إنه لا يمكن تصنيفه في هذا الباب، ولعله الكتاب الوحيد الذي خصص